蓋因衆人根本不知，皇帝所說爲何物！
爲何會有此等說法。
於是楊廷和，拱手而問：“敢問聖人，何謂攤丁入畝，又何謂士紳一體納糧當差？”
後者從字面意思，楊廷和尚且懂得，可前者，楊廷和根本不介其中之意。
楊廷和不懂，羣臣同樣不懂，在楊廷和問後，皆帶着求知目光，朱厚熜。
他們不懂，朱厚熜其實也不懂，但好歹也曾經歷過地攤文薰陶，於是用自己理解方式，穿鑿附會解釋：“攤丁入畝，即廢除本朝原本稅法，而以田地均攤，田多多收，田少少收，如此即使有人兼併土地，可卻需要繳納賦稅一文不少。
士紳一體納糧者，即凡大明百姓，皆需繳納賦稅，服役當差……”
朱厚熜這麼一說，羣臣不但沒有解惑，反而更加愕然，於是再問：“敢問聖人，士紳所指爲何？”
朱厚熜眉頭一皺，他感覺事情有些不對頭了。
但心裏私自以爲，這是在場之人不願繳納賦稅，於是斬釘截鐵說道：“自然是讀書人……”
“嚴編修，你且告訴聖人，此策爲何！”
楊廷和還沒等朱厚熜說完話，直接打斷，而是對着一旁的嚴嵩吩咐一句。
朱厚熜心中大爲火光，怎麼也沒想到，楊廷和到了今日這般田地，依然如此跋扈，竟然又一次搶話，更讓他惱火的是，楊廷和居然當着他得面，指使嚴嵩做事。
什麼時候，內閣大學士有這種本職工作了？
正在朱厚熜心中暗自發火之時，嚴嵩咳嗽兩聲，面色略顯尷尬說道，拱手奏對：“聖人此言略有瑕疵，伏望三思而言！”
嚴嵩本來也不想接話，但奈何朱厚熜之言，的確存在巨大問題，於是拱手尷尬而言，便是爲了避免皇帝一錯再錯。
然而朱厚熜聽後，眼中閃過一絲不滿，心裏暗道：“嚴嵩什麼時候和楊廷和混在一起了？”
對於二人一唱一和行爲，讓朱厚熜本不愉快的心情，再次變得更加糟糕。
他將嚴嵩引爲心腹，何以料之其今轉投向楊廷和？
“奸臣”這個本已經慢慢消逝的標籤，也在此刻再次提及……
不過眼前不是動怒之時，遂只得沉聲問道：“何意？”
“誠然洪武十一年，丁卯日，太祖謂省臣曰:「食祿之家與庶民貴賤有等，趨事執役以奉上者，庶民之事。若賢人君子既貴其身，而復役其家。
則君子、野人無所分別，非勸士待賢之道。自今百司見任官員之家，有田土者輸租稅外悉免其徭役，著爲令……」”
嚴嵩侃侃而談，朱厚熜聽了個大概，此詔之意爲，明太祖覺得有功名之人，乃是以腦子喫飯的，是尊貴的君子，與平常庶民不一樣，故而要免其徭役。
然而後面又加上“自今百司見任官員”則意思便再次變動，將這個君子確立，只是食俸祿之人。
如此看來，這個規定倒是也顯得正常，畢竟明朝以南官背調，北官南做制度。
總不能人家做官做到一半，就放下手中政務，返回家中服役。
這顯然不符合道理。
但朱厚熜還是不明白，這跟他先前所言有何關係？
固然這裏面沒有說讀書人之事，但不是還有官員？
正當朱厚熜想繼續問，嚴嵩再次侃侃而談：“須知我朝徭役有二，一曰正役、二曰雜役。”
嚴嵩這句話朱厚熜倒是知道，正役亦稱“裏甲正役”，其中包括辦納稅糧，編戶之役，裏甲三辦。
而雜役，也稱“雜泛徭役”，便是民間出丁給官府當差。
雜泛徭役有力差，銀差之分，銀差可使錢，讓官府僱役，力差則是，應役戶親身充役。
但這還是與他此前所言，並無太大聯繫，是故便問：“這與汝謂朕言有誤，有何干系？”
“陛下莫急，且聽臣細細道來！”嚴嵩聽到朱厚熜之言後，不疾不徐答了一句，然後便道：“至於優免賦稅一事，除卻天災、人禍以外，並無免除賦稅一說。
是故大明會典卷之20戶口二賦役皆有優免限制，陛下回去之後可仔細御覽。且國朝免優免，只限免除雜役，對於田稅一事，重來不曾提及。
至於士紳，更是無稽之談，大明會典卷之13上致仕宣德十年詔:「文武官年未及七十老疾不能任事者，皆令冠帶致仕，免其雜泛差徭。」
與大明會典卷之20戶口二賦役洪武十八年議準:「見任及以禮致仕官員、照例優免雜泛差徭。」
由此足以明白，即便是官員，或是致仕官員，也只是免除雜役而已，其餘人又豈有免除賦稅之權？”
嚴嵩一言，直接將朱厚熜問的啞口無言，心中不禁憤憤罵道：“什麼狗屁文官不用繳納賦稅，喫飯的公衆號就應該喫屎去！”
蓋因其先入爲主，以爲明朝文官不需要納稅，所以才說出那番話。
可如今嚴嵩拿着大明會典，講他的臉打腫，讓其一時間，不知如何作答。
不過這也不能怪公衆號，畢竟是自己不學無術。
蓋因文官不用繳納賦稅一說，還是歷史嘉靖開始，嘉靖二十四年定製優免則例：「京官一品，免糧三十石，人丁三十丁……九品免糧六石，人丁六丁，內官內使亦如之，外官各減一半。
教官、監生、舉人、生員各免糧二石，人丁二丁……以禮致仕者免十分之七，閒住者免一半，其犯贓革職者，不在優免之例……
如戶內丁糧不及數者，止免實在之數，丁多糧少，不許以丁準糧，丁少糧多，不許以糧準丁……」這纔有了所謂的免稅。
不過這個所謂的“優免役糧三十石”，是指優免稅糧，還是指優免附着於“糧三十石”上的徭役，那就並不清楚了，反正還有另類解釋。注1
不過還是一言蔽之，現在是必須繳納賦稅的。
可朱厚熜連優免則例條文，何時出現都不知道，又何談知曉所謂的優免，其實並不包括賦稅在內？
他所見到公衆號知識，無一不是談及明朝“士紳集團”、“江南士大夫集團”無須繳納賦稅，至於有何證據，他並不知道。
反正心裏一直告訴自己：“我就是網上圖個樂子，至於事情真假，與我何干？我又不是搞歷史研究。搞清楚這些事情，能讓我快樂嗎？”
然而嚴嵩今天就給他上了一課，不先去求證，而是隨便張口就來，早晚只會被人按在地上摩擦。
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