無論儒法，都是兼容幷蓄。
以他山之石，來攻我之玉！
所以，在事實上，歷史上的罷黷百家獨尊儒術。
與其說是一次思想革命，不如說是一次政治鬥爭和清洗異己和不同意見的學術傾軋。
不同意當政者的，統統被清洗掉了。
“卿之言固然有理，但朕喜歡，聽其言而觀其行！”劉徹淡淡的道：“儒者，是朕之臣，諸夏之學，還是匈奴之臣，夷狄之學，朕還是要再看看的！華夷之辨，夷夏之分，無論在什麼時候，都要抓緊，誰不抓緊，誰就是天下之大敵，人人皆可得而誅之！”
“諾！”顏異立刻叩。
然後，劉徹就走下臺階，道：“朕還要去石渠閣，與將軍列侯，商議軍國之事，卿等就先退下吧！”
“諾！”汲黯與顏異都是大禮一拜。
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當皇帝勞資公開喊話：你是想當朕的臣子還是匈奴的臣子之後。
儒家各派，都是菊花一癢，脖子一涼。
然後，他們立刻就做出了決定。
“近日，吾有所聞，有鉅鹿郡狄山者，詐稱儒生，妖言惑衆，鼓譟輿論，實可謂之賊也！”太學之中，胡毋生再次開炮，猛烈抨擊狄山這個他見都沒見過的儒生，並且毫不猶豫的將他開除出儒生的行列。
“賊子自古以詐，僞做君子，徒行非法之事，其口稱聖王，實則心無諸夏，孔子曰：微管仲，吾其被左袵！一個儒生，倘若連華夷之辨，夷夏之別，都不知道，何以謂之儒？”
“彼穀梁，言必稱貴義，卻教出了狄山這樣的賊臣，穀梁之詐僞，可見一斑！”
胡毋生自是毫無壓力的。
因爲那狄山是穀梁派的人，跟他公羊派本就是仇家。
而且，對公羊派來說，主戰和雪恥，是公羊派現在能興盛達的根本所在。
自然，噴起來，胡毋生是神清氣爽。
就連素來不喜歡開噴的董仲舒，也不得不站出來表明立場。
董仲舒特意選了一個時機，在其前往某位列侯家赴宴時，在宴會上，公然宣稱：“彼狄山，何以稱儒？儒者，君之臣也。君臣父子，大義所在，其背主叛上，陰與匈奴交通，倒賣鐵器、聖賢之書，可以謂之儒敵也！”
就連遠在雒陽的重民派和思孟學派，也搞了一次學術集會。
在集會上，重民派和思孟學派，對準了自己的第一大競爭對手穀梁派猛烈開火。
質疑穀梁派培養出狄山這樣的賊子，究竟意欲何爲。
而且還宣稱——既然穀梁派出了一個狄山，那肯定有第二個狄山，假如有第二個狄山，那，穀梁派究竟有幾個人不是狄山？
這就讓穀梁派很尷尬了。
同時尷尬的還有魯儒派。
因爲，現在，主和派的主要聲音，就是從魯儒一系裏傳出來的。
而且，狄山被捕前，也是跟魯儒派走的更近。
於是，穀梁派立刻撇清自己跟狄山之間的關係。
穀梁派的巨頭們慌不擇路的跳出來，紛紛宣傳：我們跟狄山是一點關係也沒有。
這就是一個混進了穀梁派的賊子和姦臣！
順便，穀梁派將狄山和他的老師以及弟子門徒們，全部開除出穀梁派。
宣告天下：彼等皆非穀梁之士，乃以詐僞而爲之。
隨後，爲了更加徹底的跟狄山做切割。
穀梁派毫不猶豫的選擇了賣隊友——他們把魯儒推了出來，說——都是魯儒的錯。
對此，魯儒派表示：窩草！
然後，不管願意，還是不願意。
魯儒派的巨頭和名流，不得不紛紛站出來，高舉華夷之辯，夷夏之別的大旗。
而且，爲了洗清自己身上的污點，他們不得不走得比公羊派還遠。
在這一片雞飛狗跳之中，原本議論的焦點和核心，繡衣衛悄無聲息的從旋渦中心消失了。
沒有那個傻瓜，再敢去說繡衣衛的不是。
當然，所有人，在私底下，都是膽戰心驚的注視着繡衣衛的成長和壯大。
這場戰爭，其實並未結束。
只是暫時偃旗息鼓了。
士大夫們只是明智的在君權面前，選擇了避讓。
畢竟，明眼人都知道，這天子，十之**又在撒潑耍無賴，借題揮了。
但，沒辦法，人家是皇帝。
皇帝想要保住自己的耳目和爪牙。
沒有人敢在這個時候跟皇帝剛正面。
甚至，在當今天子在位時，他們也不會再在繡衣衛的問題上多嘴了。
一個皇帝，能統治天下多少年呢？
秦始皇那樣的雄才大略，也不過在位四十餘年。
高皇帝英明神武，也才當了十幾年天子。
太宗皇帝長袖善舞，君威鎮天下，也不過二十三載！
先帝堪稱雄主，但只坐了三年天下！
當今雖然年輕，但他能坐多少年？
以秦始皇爲例，也不過四十年而已。
四十年，捏捏鼻子就過去了！
許多人，都已經將注意力，轉向了皇室的下一代。
皇長子劉去病，以及皇次子劉思，成了衆人的焦點。
劉思的話，肯定是不可能立爲太子的。
那，已經即將四歲，馬上就要開蒙的皇長子去病，就成爲了諸子百家眼裏‘一定要輔佐’的對象。
儒家各派，紛紛遣人，將自己所寫的一些文章，送到了車騎將軍義縱的府邸。
名義上是：請君候斧正。
實則，就像是情期的孔雀一般，拼命的張開了自己的羽毛，企圖得到義縱的認可，進入影響義偌的判斷，最終通過枕邊風的方式，讓自己能成爲皇長子的蒙師。
而法家，則也不甘落後。
晁錯的老師張恢，不顧自己已經年近八十的高齡了。
依然上書給劉徹，表明自己，非常有意願和興趣，爲大漢帝國的教育事業光熱。
其潛臺詞，自然就是——俺想當皇長子的蒙師。
至於黃老派？
則走了太后路線。
以至於，連已經沉默了大半年的太皇太后，也派人來過問劉病已的啓蒙之事。(未完待續。)