鑑泉說道：“書中記載的他化自在天，是一種玄奧境界，能通過接觸，代入他人的人生。
不是窺探、觀察、審視，
而是直接化爲他人，體驗另一種人生。
我曾是農婦，抱着我患病而死的三歲幼子，坐在破敗房中失聲痛哭兩天兩夜，哭到眼淚流乾，仍要扛起鋤頭，下地幹活。
我曾是窮酸書生，貧窮潦倒，家徒四壁，在冷風天除夕夜，於酒館賒了一壺濁酒，回家就着柴火溫酒時，回想起少年凌雲志，不由得潸然淚下。
我曾是瘸了條腿的老卒，在軍營偷奸耍滑，在戰場貪生怕死，卻願意爲了救同鄉的落水兒童跳入激流。
我曾是看似莊嚴神聖的神官，滿口道德廉恥、昊天教義，私下卻爲一位風塵女子癡迷成狂，甚至妒而殺人。
我行走於世間，走過人羣。
每一次擦肩而過，每一次回首眺望，我都能體驗一段段完整人生。
漸漸的，曾經的鑑泉大師，就像一滴融於池中的墨水，貧僧依舊是貧僧，貧僧不再只是貧僧。”
鑑泉眼簾微垂，凝望着一隻對現場緊繃氣氛一無所知、散漫飛過的小蟲，溫和說道：“佛在鹿野苑第一次講述了有關他化自在天的諸多妙法，此後終生沒有再提。
札記的主人猜測，佛是認爲，他化自在天能幫人更快地感悟終生之苦，更快地走上領悟四諦道途。
但這種方式，是走了捷徑。
修士一旦心志不夠堅定，無法保持自我，就會徹底陷入體驗無窮人生的可怕慾望，就此忘了自己是誰，忘了追尋了悟的目的。
非但不能助衆生解脫，反而會催生魔念，讓修士像他化自在天的天子魔羅一樣，受用其他天人化現出來的欲樂。淪爲他化自在天的傀儡。
釋醒僧得到傳承的淨念宗，從成立到滅亡的數百年間，一直致力於破譯鹿野苑札記，達到他化自在天的境界。
他們全都因修爲不夠深、意志不夠堅、福緣不夠厚而失敗了，
貧僧，很可能是千年以降，世間第二位擁有此等能力之禪修。”
鑑泉的話語依舊平和，但語氣中卻隱隱透露出一股堅定如鐵的意志。
院牆上的鎮撫司士卒們感覺越來越不妙，一些人壓低身形，躲在圍牆邊緣的陰影中，趁着鑑泉僧侃侃而談的間隙，悄然後撤。
李昂的眼角餘光注意到了他們的動作，
且不提鑑泉所說的內容是真是假（畢竟鹿野苑札記這東西有上千年曆史，真僞難辨），
單看這老僧的語氣表情，也絕不是健康正常的精神狀態。
“大師有沒有想過，”
李昂沉聲說道，爲後撤離開、前往咫尺蟲所在地求援的鎮撫司士卒們爭取時間，“連佛祖都決定銷燬，或者說故意冷落有關他化自在天的演教內容。
有沒有可能，佛祖覺得根本就不該有人學會他化自在天呢？”
“施主此言差矣，”
鑑泉微笑道：“世間一切有爲法，都是因各種因緣而成。
釋醒僧得到淨念宗傳承是因爲緣。
貧僧得到鹿野苑札記也是因爲緣。
冥冥之中，皆有定數。”
“什麼意思？”
李昂心臟慢跳了一拍，鑑泉的說法很奇怪。
正常來講不應該是“渾渾噩噩降生於世間”麼？
爲什麼要用“渾渾噩噩闖入”這個詞？難道他化自在天的能力，可以看見自己的過去、自己埋藏在心底最深處的祕密麼？
沒等他開口再次詢問，一旁的隋奕深吸了一口氣，沉聲道：“鑑泉大師您的境界，恐怕是自有中土禪宗以來，最高遠最深邃的一位。
但您領悟了他化自在天的境界，不應該以此晉升燭霄之上的臨淵境，向着佛陀曾經走過的道途進發麼？
爲何還要留在塵世之間，與我們這些小輩，玩這種遊戲？”
“施主名叫隋奕，是麼？”
鑑泉點了點頭，說道：“你弄錯了兩件事情，臨淵境與成佛，看似相同，實則是兩碼事。
臨淵是凌駕於深淵之上，俯瞰危如累卵的人世間，小心翼翼，如履薄冰。
而成佛，雖然有與臨淵相等的力量，但更強調徹底滅卻煩惱惡業，遁入萬事萬物最本質的【緣起】之中。
佛，只有一位，他是過去、現在、未來。”
鑑泉的語氣中充滿了無限嚮往，他跪在地上，朝着昊天虔誠叩拜了一記。
趁着他跪下的功夫，院牆上的鎮撫司士卒們，悄無聲息地列好了兵陣，準備好了符籙、弩箭、陣法。
鑑泉無視了院牆上的晃動人影，自顧自從地上站起來，繼續對隋奕說道：“其二，近日發生在邢州的種種，並非遊戲。
公孫長逸與熊拓海，都是我的多年故交，殺死他們，也令我還是鑑泉的那一部分，深感嘆息。”
閣下剛纔徒手捏爆這二位心臟的時候，可一點沒看出來他們是你的舊友故交。
李昂心中默默吐槽，背在身後的手指，朝何繁霜比劃出種種代表着逃跑的手勢。
鑑泉是名滿天下的禪宗領袖，多年前便是燭霄修士，
經過這麼久的潛心修行，功力深厚恐怕遠在李昂之前見過的司徒豸之上。
現在公孫長逸與熊拓海雙雙身亡，而保護李樂菱的皇宮供奉，早就護着李樂菱乘坐靈氣機車離開了邢州。
整座城中，只有鎮撫司士卒以及隋奕、李昂、何繁霜三名修士。
真要打起來，都不是以卵擊石，而是以水潑石。
最妥當的方案，自然是先跑爲上，回學宮搬救兵。
【待會】【情況糟糕】【我們】【逃跑】【分散】
李昂在背後朝何繁霜比劃着手勢，學宮的兵學課上有教授相關內容，不過他那段時間忙着給太醫署的學生備課，沒怎麼認真聽，只記得個大概。
【你的】【瓜】【很大】【我喜歡】【笑】
何繁霜看着李昂用手指筆劃出的種種手勢，冷峻的臉上滿頭問號。