多麼了不起而又悲壯的一句話，任何時代都有很多人，才能難以釋放，遇到一個知音都能激動的去死。
是啊，歲月悄悄的埋葬了多少人的才華，又風乾了多少士的熱血。
是歲月無情，
還是知己難尋？
就連左穆這個超級未來的人，也免不了這種情緒：“報君黃金臺上意，提攜玉龍爲君死。”的情緒。
九兒讀着商典，甚爲得意，不自覺的那種君王神色配着那種惠民天下的豪氣悠然而生：先生大爲，功蓋千秋，萬民之福，天下之福啊。
左穆看着九兒的神情，不由的心生感動，國君本來可以安享生活，卻心中始終裝着天下，或許他說的不錯，天子成了擺設，誰來約束天下，無人約束的天下，將會怎樣的生靈塗炭。
九兒纔是極具遠見的出色政治家。
左穆苦笑着似乎自言自語一般：既然都來到這個世界了，不做點什麼，渾渾噩噩的混喫等死，那來他做甚？
倒不如在那個世界中，玩着各種逼真到讓人窒息的刺激遊戲，尤其是那個做了幾十年經久不衰的喫雞遊戲。
左穆不由得懷念起那個讓人神經麻木，卻又激情四射的世界。
九兒似乎沒聽清楚左穆在說什麼，看着左穆想起之前在一起的時候，先生經常說的一句話，當你看到我自言自語時，那我一定是在做自我批判，自我反省，我正三省吾身呢。
九兒見狀不由神情肅穆，先生如此功德，依舊不忘自省其身.....
看了一會發呆的左穆終於忍不住說道：先生，吾仍有一事不解，爲何典三中既然賑濟災民，還要歸還，而且獲取薄利？
左穆思緒回到了現實，聽到九兒如此問，心中不由感慨，一般人看到如此完善的規範條陳，那還有心思思考每一條的道理，倒是九兒，即便激動不已，也不忘記思考每一條條陳是否合理，於是直言道：這一條，開始並不想加上去，猶豫再三才加上，施恩於人，使每一個施恩者獲得肯定和認同，他們會自覺的認爲自己從事的行業，乃是大義之舉，每個人不自覺的形成自我約束。
而讓人歸還，一者對不勞而獲、偷奸耍滑宵小之輩的防範，一者是讓借貸者心安，不能總是懷着愧疚之心，他日再來個以死報恩，便違背了吾等初衷。
九兒聽完後，又一波的崇拜神色在哪張額頭褶皺已經清晰可見的臉上顯現出來：先生人心揣測之妙，無出其右也。
左穆嘆息道：人生而無善惡之念，只因世事所侵蝕，逐漸分出三六九流。商典不在約束，而在啓迪和幫助，人心中多了善念，鄭國才能長遠，天下才能昇平。
九兒慢慢消化着先生的言語，而左穆則心中想到天子的那個司宮，以及這些背後的錯綜複雜的關係，左穆知道，這件事既然能如此發生，以九兒之能，將來必然會知道事情原委，自己先做些鋪墊，不然將來真的爆發復仇念頭，天下生靈塗炭，不知幾何？左穆也終究沒把司宮的事說與九兒。
時間過的真快，轉眼屋子裏的光線越來越暗，九兒命司宮取食，燭豆，二人繼續商討着《商典》細節，手中拿着的便是，左穆帶來的粉面肉饃。
討論差不多時，左穆又說道：農、商已成，還有兩策以保前兩者萬全，若無後兩者，前兩策具爲空談。
九兒一怔，今天這是怎麼了？
難道是先生這十餘年憋壞了？還是自家宗廟顯靈。
要知道，今天這樁樁件件事情，放到任何一個國君手裏，都將是改天換地的壯舉。而先生說這居然不夠，居然還有，激動的神色不言而喻。左穆卻誤認爲九兒疲乏，心想自己心太着急了一些，畢竟是一國國君啊，哪能喫得消這些。
開口說道：既然上君疲乏，此二策可先進行。等吾歸來，再補遺策不晚。
哪知九兒接連說了四五個：不疲乏。然後補充到說：倒讓先生受累。
左穆恍然，感情這小子是激動的。哎，君王死社稷，果然不假。
於是不廢話直接說道：前兩策爲陽，後兩策爲陰，後兩策分別爲：工、兵；工不僅於兵爲陰，亦爲農之陰，可善其器，爲農作提供便利；兵，非戰也，而止戈也，可爲商莊護駕。
左穆說完，九兒如醍醐灌頂，說道：妙，秒，實在是妙。
其實左穆說的意思很簡單，農具的提升、商具的製作都很重要，所以需要工利其器，兵用來對付不講道理的人，有些人紙只長眼睛，不帶耳朵，所以武力是他唯一能聽得懂語言。
只是說完之後，左穆心中一震，就像心臟突然停止跳動，時間靜止一般，總是覺得那些地方不對，這種念頭一閃而過。暗思是否自己勞累所致。
於是左穆又把其中關節講了清楚，九兒仔細的記錄着。
屋內燈光搖曳，二人的影子投在那層層書閣上，彷彿一個鏈接知識與行動的紐帶一般。
完善後，九兒一如既往不求下問，說：先生所說兵制，如此建設，那豈不浪費務農壯力？況且，如此兵制，需多少錢糧？
左穆神祕一笑說：吾等如此佈局，商莊獲利多多，建制六萬兵士，有何難養，又何須勞力。只是，如此兵制，後世應用不好，倒是有些麻煩，所以必須先出《兵制》。九兒聽到兵制，眼睛頓時光芒大盛，精光四溢。
原本疲憊之色，消失殆盡。道義策、兵禮、戎制長策、兵伍策、監軍策、糧草策、論戰策......
凡此種種，不一而足。
左穆把腦子裏能想到的一口氣說了出來。
九兒越寫越驚，如此精湛的兵制，先生如何想到？寫到最後幾乎要窒息。
“故而兵者，天地道義也。”
九兒寫到最後，不解的問道，先生何謂天地道義？
左穆悠悠的看着眼前的燈火說：天地道義便是兵禮，雙方開戰己方必須師出有名，指出敵方破壞人道，不合規矩的惡行，讓其將官、兵士都覺的自己在做惡事，而讓己方覺得替天行道，所以得道多助也。而行兵事前，務必審時度勢，充分掌握雙方傳遽之信，雙方兵將、車馬、糧草、城邑、山地、沼澤、氣候、水土、日月、兵陣、士氣不一而足。凡此種種，上君可自行完善矣。