書接上集。

    上官雲英繼續講故事啊!

    這時五人都埋怨太康,因此敘述大禹的教導而寫了歌。

    其中一首說:“偉大的祖先曾有明訓,人民可以親近而不可看輕;人民是國家的根本,根本牢固,國家就安寧。我看天下的人,愚夫愚婦都能對我取勝。一人多次失誤,考察民怨難道要等它顯明?應當考察它還未形成之時。我治理兆民,恐懼得像用壞索子駕着六匹馬;做君主的人怎麼能不敬不怕?”

    其中第二首說:“禹王的教誨這樣昭彰,可你在內迷戀女色,在外遊獵翱翔;喜歡喝酒和愛聽音樂,高高建築大殿又雕飾宮牆。這些事只要有一樁,就沒有人不滅亡。”

    其中第三首說:“那陶唐氏的堯皇帝,曾經據有冀州這地方。現在廢棄他的治道,紊亂他的政綱。就是自己導致滅亡!”

    其中第四首說:“我的輝煌的祖父,是萬國的大君。有典章有法度,傳給他的子孫。徵賦和計量平均,王家府庫豐殷。現在廢棄他的傳統,就斷絕祭祀又危及宗親!”

    其中第五首說:“唉!哪裏可以迴歸?我的心情傷悲!萬姓都仇恨我們,我們將依靠誰?我的心思鬱悶,我的顏面慚愧。不願慎行祖德,即使改悔又豈可挽回?”

    五子之歌中的五位王子所居的地方爲今花地嘴遺址。

    有詩曰:

    邦惟固本自安寧,臨下常須馭朽驚。

    何事十旬遊不返,禍胎從此召殷兵。

    酒色聲禽號四荒,那堪峻宇又雕牆。

    靜思今古爲君者,未或因茲不滅亡。

    唯彼陶唐有冀方,少年都不解思量。

    如今算得當時事,首爲盤遊亂紀綱。

    明明我祖萬邦君,典則貽將示子孫。

    惆悵太康荒墜後,覆宗絕祀滅其門。

    仇讎萬姓遂無依,顏厚何曾解忸怩。

    五子既歌邦已失,一場前事悔難追。

    五子之歌中體現的民本思想,是華夏國傳統文化中非常重要的思想資源,是華夏國古代的明君、賢臣爲維護與鞏固其統治而提出的一種統治觀。

    五子之歌中的民惟邦本,釋義爲百姓是國家的根本。

    這一思想反映了統治者的民本思想與清華簡之厚父中的民心惟本,厥作惟葉的民本思想一樣。

    其他體現民本思想的還有如:

    尚書虞夏書,皋陶謨興五教、定五禮、立九德、親九族,堅持公正,刑教兼施等。

    如五教的內容即父義、母慈、兄友、弟共、子孝。

    皋陶的民本思想被夏朝君主做爲重要的治國典章並實行,使得國富民強、天下大治。

    春秋時期思想家、教育家孔子說:民以君爲心,君以民爲本。

    心以體全,亦以體傷,君以民存,亦以民亡。

    戰國時期思想家荀子說:君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟。

    戰國時期思想家孟子說:民爲貴,社稷次之,君爲輕。

    儒家西河學派的創始人子夏在春秋穀梁傳中說:民者,君之本也。

    西漢著名政論家與文學家賈誼:國以民爲安危,君以民爲威侮。

    唐太宗李世民:爲君之道,必須先存百姓。

    “所以,這些故事怎麼樣啊!”上官雲英問道。

    “好,講的好啊!”

    “再講個故事啊,沒有聽夠啊!”

    “再講一個故事。”西門飄雪說道。

    上官雲英繼續說道:“我再講一個故事了啊!”

    在幾千年前的夏朝,夏後不降就是夏朝在位時間最長的君主。

    和其他朝代不同的是,夏朝統治者在位時稱“後”,去世後才稱“帝”。

    夏後不降的全名叫姒降,“不降”是他的諡號。

    不降是夏王泄的兒子,泄病死後,十九歲的不降繼位。

    不降登基後,仍施行先王姒泄制定的基本國策,對內加強經濟管理,努力發展經濟,改善人民的生活;對外與周邊的夷族方國保持友好往來。

    根據竹書紀年的記載:“不降即位,六年,伐九苑”。

    九苑即嵩山東北,洛河以南的顧縣鎮、緱氏鎮、龐村鎮、寇店鎮之間這一區域,屬於有莘氏故地。

    有莘氏部族與夏王不降所在的夏后氏同爲姒姓,他們都是大禹的後裔。

    不降在位的第六年,有莘氏的下層民衆掀起了叛亂,夏王不降率軍討伐九苑的叛亂並且取得勝利。

    不降在位的第十八年,他任用夏朝諸侯國豕韋的彭伯爲大理,夏朝中央最高司法官,同時任命其弟姒扃爲管理國家事務的大臣。

    說到不降的弟弟姒扃,其人以博學多才而著稱於世,他對兄長不降忠心耿耿,竭盡全力地輔佐不降。

    不降也非常喜歡這個弟弟,不但讓姒扃參與國家大事地決策,最後甚至把王位都傳給了他。

    當時夏王朝減免了災區的歲貢,還動員富裕的諸侯國援助災區,由於採取了有效的措施,從而避免了部分地區因天災引起的恐慌和動亂,穩定了社會局勢。

    在此之後數十年,夏朝局勢都和諧穩定,百姓們更是豐衣足食,安居樂業。

    不降在位的第三十九年,拜其弟姒扃爲相,姒扃開始總攬朝政。

    竹書紀年記載:“不降五十九年,遜位於後扃。”講的是不降在位的第五十九年,他把皇位禪讓給了弟弟姒扃。

    不降在位時間長達五十九年,他成爲了夏朝在位時間最長地君主,在夏朝所有君主中也屬於比較有作爲的。

    他在位的這五十九年裏,夏朝版圖達到最大。

    其實,不降先後生下了十多個兒子,但他覺得他的兒子們的治國才能都不如弟弟姒扃,爲了夏朝和百姓,他便將王位傳給了弟弟。

    姒扃多年以來一直在朝中輔佐不降,不降深爲器重他,也深知自己死後,恐怕兒子們不會服氣,要與姒扃爲敵。

    因此,他思來想去,竟在生前就退居二線,把王位傳給了弟弟。

    退位十年後,88歲的不降去世,葬於老丘。

    後世之人在評論不降時,稱“三代,夏、商、週三個朝代,之世內禪,惟不降實有聖德。”

    “所以,這些故事怎麼樣啊!”上官雲英問道。

    “好,講的好啊!”

    “再講個故事啊,沒有聽夠啊!”

    “再講一個故事。”西門飄雪說道。

    上官雲英繼續說道:“我再講一個故事了啊!”

    預知後事如何?下集更精彩。


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