飄天文學 > 陳鋒江麗欣 >第270章 華夏人的浪漫
    “我明白。”說真的,我也是第一次認識到統一認知的重要性。

    在這之前,我和大部分人的想法是一樣的,大家愛喜歡什麼就喜歡什麼,別人喜歡老外魔怔的那一套,搞那些魔怔事情,跟我又有什麼關係?自己不去搞就行了,隨便他們折騰。

    此刻我才知道,這還真不是沒關係的事情,一旦破壞了規矩和原則,那麼整個社會都會變得混亂不堪。

    當整個社會真的變得混亂不堪的時候,普通人又如何能夠獨善其身?

    “你應該也聽過一句話,破壞永遠比建設要簡單的多。人性本身就是自私的,煽動惡和貪婪是最簡單不過的事情,但是想要保護善良和美好,卻要付出數倍的努力,還不一定能做到,因爲善良和美好是相當脆弱的。”

    “聽過,也明白。”以前只是聽過和知道,現在卻有了不同以往的理解。

    “你也沒有好好跟着你外公學算命的本事,如果真的學好了,給很多人看過命盤,你就知道,極善和極惡在人羣中的分佈是很少的,大部分人都是善惡參半,或者說,大部分人都是隨大流的,如果社會環境整體趨於穩定,主導的力量是向善的,這些人就會很善良,如果社會環境變差,開始變得混亂,他們也會做一些很過分的事情。至於極善極惡的人,不管外在環境怎麼變化,他們都不會受到影響,卻只是極少數人。”

    “有本書叫烏合之衆,寫的就是社會人羣的這種特性,還被很多研究社會學的專家奉爲聖經,其實這些玩意都是咱們老祖宗玩剩下的,華夏爲什麼要用禮法作爲社會準則,就是爲了讓整個社會穩定,整體的氛圍向善。這樣的傳統在某些方面存在弊病,但是整體來說,絕對是功大於過。”

    “因爲一個社會一旦陷入混亂,那會成爲人間煉獄,直到人口死亡到所有人都承受不起,最終疲憊的停下來,重新建設下一輪,這過程中每一步都是累累白骨,可不是簡單的一句話可以概括的。”

    “就像華夏曆史上那些王朝覆滅嗎?”我立刻想到了華夏曆史上王朝三百年的魔咒。

    “不一樣,華夏曆史上王朝的覆滅主要原因不是道德的問題,是生存問題,氣候的變化和土地兼併是關鍵,跟社會認知和道德是沒有關係的,如果社會認知和道德能夠一直維持一個社會不產生變革,華夏幾千年來會一直安寧穩定。這個後面再跟你講,現在討論的是思想層面,那個要牽扯到山川地理,我還沒教過你那些,給你講了你也聽不懂。”

    聽侯三爺這麼說,我頓時不服氣了:“三爺,地理我上學的時候也學過,怎麼可能聽不懂?”

    “你學的地理跟我講的地理是不一樣的,爲什麼崑崙被稱爲萬山之祖,華夏兩條最主要的水龍龍脈,爲什麼發自青藏高原,也就是崑崙,秦嶺爲什麼被認爲是龍脈,華夏會成爲大一統的國家,文明不曾斷絕,跟這些龍脈,山川河流都是有着莫大關係的,這些要講給你聽,三天三夜也說不完,這次時間不夠,就不講了。”81Zw.?0?4?0?2m

    “哦。”我有些沮喪,也相當好奇,這些關於龍脈的說法,怎麼聽都像是封建迷信,真的能夠說得通嗎?可是想到侯三爺講的這些內容,我又把心裏的懷疑給按了下去。

    華夏玄學講述的這些東西,聽起來的確很玄乎,可的確能夠解釋很多現代科學無法解釋的事情,也許這就是侯三爺所說的,科學世界觀看不到的裏世界。

    “現在說回統一的社會認知和思維的話題,其實思想上的教育是最簡單也最困難的。人性都有自私和逆反的一面,孩子成長還有個叛逆期呢,自己父母對他好的勸誡,小孩子都不願意聽,更何況還是勸人向善這種逆本性的事情。”

    “善良怎麼是逆本性的事情?不是說人性本善嗎?”我有些不能理解。

    “人性本善,那是說我們都有惻隱之心。但是善良就意味着軟弱和容易受傷,前幾年風氣最壞的時候,老人倒地,有人敢去攙扶嗎?你說大家看到老人倒地,心裏有沒有惻隱之心?但是爲了防止自己受到傷害,遭受損失,大家只能漠然的轉過頭,假裝沒有看到。只有等到國家出手,保護善良,打擊損害善良的現象,善良纔會重新迴歸。可即便如此,現在見到老人倒地,大家去攙扶的時候,會不會心裏猶豫?這是不是逆本性?”

    我頓覺無言以對,侯三爺說的一點沒錯,善良的確存在我們的心中,可是善良就要付出太多的話,所有人都會把自己的善良隱藏起來,保護起來。

    “所以,想要進行思維的統一,是相當困難的。就拿善良舉例,你天天喊着讓人善良,那屬於站着說話不腰疼,也不會被人聽進耳朵裏去。因爲這是空洞無力的喊口號而已,真正好的做法,就是潛移默化,獎勵善良,打擊惡性,久而久之,善良自然就回歸了。”

    “同樣的,想要讓整個民族的思維和情感統一,想用簡單的口號或者直白的教育,是不可能實現的。而傳統文化和傳統習俗和情感,是最好的辦法。那些在歷史上留下濃墨重彩的民族英雄,本來就是我們的民族之魂,讓民衆熱愛他們,也就等於熱愛他們所做的事情,他們身上的氣節,他們的品格,都會潛移默化影響我們,而不是簡單的個人利己主義,簡單的自私。”

    “甚至於,一些以往被當做封建迷信的事情,這些事情本身就不可能絕對禁止,因爲靈異事件的確存在,禁止是無法斷絕的,那不如進行正確的引導。把他變成獨屬於我們華夏人的浪漫,在詩仙李白墓前放酒,在客死異國他鄉的水手墓前放下最新航母的模型,這些舉動影響着靈體世界,其實也作用於現實世界。”

    “當社會大衆有了足夠的民族自豪感和統一認知,那些破壞規矩和原則的跳樑小醜伎倆,就不會影響到我們的社會認知,我們就有足夠的力量凝聚社會認知,共同朝着美好生活去努力,而不是你攻擊我,我攻擊你,搞內耗。”

    “你現在告訴我,華夏的傳統文化,還有那些看似無用的傳統習俗,重新拾起來,讓它們散發光芒,到底有沒有作用?”


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