兩個人的談話內容從洞庭湖開始，內容開始從附近有什麼好喫開始聊起。
伏海的見識，可不是現在一個屈原能比的。
前世的信息轟炸，和他來到春秋之後嗎，也有不少的經歷。
就他接觸那些人，就不是一般人能夠接觸到的。
其中的諸侯，在史書上都有名字。
范蠡和文種，在以後的人們口中，也是口耳相傳。
所以，
屈原很快就改變了自己隨意的態度，主動和伏海攀談了起來。
在這個過程當中，他也說起了自己的理想。
屈原的理想和他的楚辭一樣，顯得十分的華麗。
伏海在這個過程中，也瞭解了屈原的一些經歷。
楚國被排除在中原諸國之外，實際上卻是很包容的。
對於其他國家的文化，速來是全盤接受。
在這個過程中，屈原也根據自己的經歷總結出了自己的思想。
其實，
古人傳播自己思想的方式有些簡單，就是在都城中追查一個地方，直接抒發自己的想法，和其他人爭論。
隨着這些說法傳播出去，提出這種說法的人逐漸也會有名聲。
特別是在家族背景的幫助下，很快就會出人頭地。
屈原就是這麼一個年少成名的典範，在出名後，很快就被楚懷王看重，並且安排在了大夫這個位置。
這個位置是很不錯，但能不能做成事情，其實很多時候取決於君王的態度。
君王卻都不是都有這麼有魄力的。
至少楚懷王不是一個有主見的人，很容易被人影響，所以屈原在大夫的位置上，也如同一件美麗的衣服，放在衣架上一樣。
這只是證明了楚國尊重人才，但實際上這個人才有沒有用，卻是另外一回事了。
甚至，
在楚懷王死後，楚頃襄王可謂是一代不如一代的典範。
他只想着享樂，壓根看不見楚國的危機。
特別是現在楚國，權力逐漸平穩的情況下，幾乎沒有人想看見改革，想看見自己的利益得到損害。
這和幾十年前不一樣了。
吳起在楚國的時候，因爲新土地的出現，楚國從而出現了很多的貴族，讓權力出現了新的鬥爭。
在吳起死後，那些老貴族也死掉了不少人，出現了權力的空缺。
蛋糕在分好了，新老貴族就達成了和平。
所以，
所有人都在壓迫百姓，肥碩自己的道路上，一路狂奔了下去。
楚國現在看起來不錯，實際上百姓的日子，一年不如一年。
屈原敏銳地發現了這個問題。
現在外面還有危機，楚國內部不應該出現這麼多的矛盾，這些矛盾應該解決。
他不厭其煩地在楚頃襄王的面前談論着自己的想法。
楚頃襄王在受到秦國的打擊後，就想着當一條鹹魚，當然不想讓屈原教他做事，就把屈原趕得遠遠的。
屈原在這個問題上，卻還想着，楚王能再次把他招回去。
他想着，楚王在遇到了挫折後，應該會想起他。
伏海看着已經是老人的屈原，有點不忍心揭破他的理想。
屈原這個情況，基本上是不可能招回去了。
他是以前的楚懷王的臣子，在說話方面有權威，有的時候楚頃襄王都不得不考慮屈原的話。
所以，
面對這麼一個壓在自己頭上的存在，楚頃襄王好不容易找到了一個理由，把屈原推得遠遠的，就不會讓他回來了。
這都是屈原的一生太過勝利了，纔會存在這種幻想。
吳起就不會有這種幻想。
他在被老貴族暗算的時候，選擇把箭插進楚悼王的體內，和老貴族同歸於盡。
屈原明顯是沒有從吳起的身上學習到那一種血性。
他只能在詩歌當中，抒發自己的情緒。
伏海在和屈原交流後，想到後後世的另外一位詩人李白，兩個人有這麼一些相似性。
而在這個交流的過程當中，伏海又瞭解了屈原的特殊之處。
如果說孔子是儒道的開啓者，屈原就是在詩歌這一道的傳承者。
在詩經之後，屈原讓楚歌的名聲越發的輝煌。
伏海沒有在屈原展現自己的一些看法，只是在一些問題上，提出了自己的解決方法。
在他看來，屈原畢竟已經是一個老人了。
他沒有能力改變很多東西。
有可能不是屈原不懂所謂的人情世故，他知道，所以他選擇在理想中迷醉自己。
伏海沒有覺得自己需要揭穿這麼一層窗戶紙。
不得不說，楚辭十分的優美。
如果他來吟誦楚辭，真的能引動楚國的那些所謂的神明。
這個時候，每個國家都有自己的神話。
楚國和其他國家的神話，都有點不一樣的地方。
楚國的歷史，雖然沒有已經消滅的越國這麼的悠久，但也有幾百年了。
在這麼久的香火和薰陶下，所謂的湘君、雲中君這些神明，在楚國已經出現了一些雛形。
伏海在遇見屈原後，沒有交談一次就離開，反而通過去屈原好好的理解了楚國。
在這期間，他也通過自己的見識，給屈原享受了下美食。
伏海和屈原相處的時候，還認識了一個小孩子。
這個孩子有個著名的名字——宋玉。
在未來，他有一個名篇，叫做《登徒子賦》。
宋玉的人生會和屈原很像，甚至是翻版，伏海現在看着這一老一少的相處，會覺得歷史是不是一個鏡子。
不過，
通過屈原的口，伏海對楚國的情況十分的清楚。
楚國現在就像是一個大公司，只有貴族擁有這個公司的股份。
哪怕楚國打敗了一個地方的人，也會把那個地方的人變成貴族，從而進入這麼一套系統。
所謂的貴族，擁有着完全超越楚國這個國家的系統。
以伏海的角度看，這和前世的那一個鷹國很像。
表面上，統治那一個國家的是政客，實際上，統治楚國的是那些勾結在一起的楚國貴族。
可以說，楚國強最強大的不是那些軍隊，而是那些貴族。
現在那些貴族，就像無處不在的幽靈，逐漸的同化現在比較強大的秦國。
打敗敵人的方式，不一定要和敵人一樣強大。
還有另外一種方式，那就是把敵人的水平拉到自己一定的層次。
和老子的無爲不就是沒用一樣，壞的東西，也不就是用不上。
伏海在瞭解這些後，知道屈原早就知道了楚國的命運。
明明知道命運的軌跡，依舊苦苦的掙扎，這也許就是理想的死亡。